阳邪居上焦者，名曰重阳，重阳则狂。 丹溪治阴虚发热，于血药四物汤亦分阴阳∶血之动者为阳，芎归主之；血之静者为阴，地芍主之；血之阴不足，虽芎归辛温，亦不用；血之阳不足，虽姜桂辛热，亦用之；与泻火之法正治从治相同。
孔子曰∶“能近取譬，可谓仁之方也已。 凡人饮食入腹，皆一十二经络∶手太阴肺，手少阴心，手厥阴心包，手太阳小肠，手少阳三焦，手阳明大肠，足太阴脾，足少阴肾，足厥阴肝，足太阳膀胱，足少阳胆，足阳明胃，附此以备查考。
王冰曰∶益火之原，以消阴翳。又云∶色鲜为热，自大肠气分来；色瘀为寒，自小肠血分来。
疟疾三、四发后，寸口脉来弦滑浮大者，此方吐之。乃当归、芍药、熟者，所以养血于疏风之后，一以济风药之燥，一使手得血而能握，足得血而能步也。
常山劫痰截疟，乌梅敛此足少阳、太阴药也。 此足太阴、阳明、厥阴、手少阳药也。
陶节庵虽着《伤寒六书一仲景伤寒诸方，为古今方书之祖，故注释尤加详悉，观者幸勿以其繁而厌之。凡暑月道中中热卒死，以路上热土围脐，令人尿其中；或用姜汤、童便乘热皆可灌之；或用热土、大蒜等分，捣水灌之；或置日中，或令近火，以热汤灌之即活。